第一千零六十九章 风起四十
- 作者:花花和尚老道
- 类型:架空历史
- 更新时间:2024-01-05 18:15:05
- 章节字数:2378字
张安安是知道戴宗的神行法,很熟悉,就是装神弄鬼,将四张纸马绑在腿上,外人还以为是茅山秘术---神行法成就了戴宗,但其实是戴宗成就了神行法。
戴宗那就是天赋,换个人来绑上四张纸马试试,能有戴宗那样神行如飞吗?真行的话,就轮不到戴宗这个俗家弟子侍奉在师祖左右了!
茅山有秘术---神行法,做法时将四片神行甲马拴在腿上,一经施展行走如飞,代表人物便是戴宗。
道祖回应、光晕加身也在日后被人津津乐道,成为佛道两家与其他教派辩论的最重要的论证!
西方黑暗神教教宗在辩论中口不择言,怒斥其为装神弄鬼,引来了灭国之祸,信奉黑暗神教的诸国被愤怒的宋、辽、金三国联军夷为平地,信徒沦为奴隶!
之前道祖回应,如今光晕加身,面对如此天地异像,所有人都情不自禁地顶礼膜拜。
张安安看不到自己身上的光圈,见此有些诧异,一个不稳,光圈就此褪去。
每当看到这一幕的时候,我都会忍不住地大笑,不过在笑过之余,对于那神来一笔并不感觉惊讶,细细一想,我们早已习惯了神是有光晕的,不管是东方还是西方,在其神像画中的神仙、圣人都有着光晕。
面对师祖的询问,白眉有些欲言又止,说是良法已有,只是需要掌教同意才行。
白眉虽然已经被张安安代道祖收徒了,但很明显还是很不适应,口中的掌教便是茅山派掌教刘混康。
在医疗营带着皇帝无所事事晃荡了两天的张安安,在看到又有将士因为绑腿使用不当前来就诊,终于忍不住询问白眉道长到底找到了解决之法没有?
这一日的景象日后被赵佶画了出来,命名为《神迹》,是皇家博物馆最珍贵的收藏之一,唯有重大祭祀的时候才会供人欣赏。
其实在佛教传入中国之前,中国的神话人物是没有光圈的。
据资料显示,那些神话故事中常出现的头顶上的光环,最早是来源于对于太阳的崇拜,据说古希腊人在给太阳神赫利奥斯画像之时,他们为了凸显出太阳神的身份,就在他头后面画了一个光芒四射的太阳,但是也只是画个太阳月亮什么的,也并没出现什么光环。
周星星同学有部电影《唐伯虎点秋香》,其中最令我印象深刻的便是那副神鸟图了,陈百祥在小鸡吃米图的基础上,一个光圈便令小鸡变神鸟!
相传后来印度人就出现了,他们则是为了表现出佛的威严,在佛教的造像之时,使用了叫做“青光”的造型,表明了佛法无边,又体现了佛是光明的使者这个身份。据说后来佛教传到我国之后,道教也开始借鉴了这个佛像的造型艺术,例如唐代的画家吴道子,在《八十七神仙卷》中就给里面最高的神帝君的头上加了光环,加完光环之后帝君的庄重和威严之感立马就更加浓厚的体现了出来。
于是到了后来各路画家们就都纷纷效仿,所以在画出各路神仙画像的时候,都在神仙们头后面画个光环,所以大家现在看到的大多神仙脑袋后面都是顶着光环的啦,那个光环可以给神仙们添加一种神秘色彩,也是种法力的象征。
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