林耀东的亡父林赫堂，林氏宗族自古以来，传承有序的第七十四代塔寨大房头，虽生前功绩平平，不过却是一位一心为民的好族长，深受塔寨村民的拥戴和敬仰。

因为是林耀东亡父的周年祭，并非宗族大祭林氏先祖，所以摆出的阵仗不是很大，仅是五服之内侄孙辈分的林姓男丁，参加了林赫堂的周年祭。

如果是宗族大祭，所有塔寨林氏宗族的后辈男丁，要倾巢而出拜山祭祖，甚至各地的林氏宗族支脉宗亲代表，同样会不远千里，共赴塔寨祭祀林氏先祖。

上坟、烧周年，各地风俗不同。

身为塔寨直系族长大房头，林耀东只需发布一纸《林氏宗族支脉召集令》，各地三十二房林氏支脉的房头，或是支脉宗族代表，就必须升起血色族旗，并在指定的时间内，奔赴塔寨认祖归宗，共议林氏宗族遭遇的重大事件。

（普通的林氏族旗是蓝色的。）

林氏宗族的祖坟，葬在塔寨后山脚下的原始森林中，地处在未经开发的偏僻之地。

塔寨后山又名东塔山，是一座未开发的原始山岭，保留着自然真实的山峦，景色清幽，可欣赏山林之翠美，亦可静听鸟鸣之乐音。

林宗辉为堂哥林耀东撑着伞，自己淋在雨中，虽然雨不大，却也浑身湿透了。

上坟的心情，总是最沉重的。

林氏宗族的血色复仇旗，一旦升起来，就不会轻易降下，只有在复仇成功之后，方可降下血旗。

当然了，除非遇到了灭族之灾，或是国家遭到侵略，类似宗族大义，国家大义的事件发生，否则历代的林氏宗族直系族长大房头，是不会轻易发布《林氏宗族支脉召集令》的。

塔寨林氏族史中记载，林氏宗族的血色复仇旗，在历史上一共升起来过三次。

最近的一次是抗战期间，小鬼子侵略夏国，塔寨第七十三代族长大房头林战御，也就是林耀东的爷爷，发布《林氏宗族支脉召集令》，各地林氏支脉升起了血色族旗，全族皆兵打鬼子。

直到抗战结束之后，各地林氏支脉的血色复仇旗，才被降下。

林耀东的爷爷林战御，也因此成为了颇具传奇的，民间抗战英雄，在东山市本地传为一段佳话。

于是乎，在岭南地区便有了，历代塔寨大房头英雄辈出的传说。

言归正传。

只见宗族后辈各司其职，开始扫墓祭祀先人，全都抱着一颗恭敬礼孝之心。

林耀东亲自用粗盐，将亡父母的墓碑擦拭一新，接着用红漆，把亡父母墓碑上的碑文，重新描红了一遍，每一笔都是那么恭敬。

宗族晚辈把祖墓周围的杂草除好，坟头添土后，林宗辉在叔父林赫堂的坟头上，恭敬地铺上纸钱，意为墓冢添土压纸钱。

铺好纸钱之后，就可以摆上贡果和刀头肉了，意思是让故人享用美食。

坟前上三炷香，代表了前世、今生、来世，所以点三炷香代表了三世的祈福。

坟前摆上一对蜡烛，则代表了为阴间和阳间的人点一盏灯。

大房后辈林铁柱撑伞，避免燃烧的香烛淋湿。

神情凝重的林耀东，亲自在亡父的坟前，供奉上三杯西湖龙井茶，三杯茅台酒，以及亡父母生前爱吃的菜肴，摆好三双筷子，因为是亡父母的合葬坟，所以摆两碗放着三片肥肉的米饭。

为什么放三双筷子呢？

因为林耀东的亡父母，葬在祖坟地，多出来的一双筷子，意思是孝敬先祖的。

眼眶泛红的林耀东，十分伤感地说道：“阿爹，儿子不孝，生前没让您老人家喝上茅台酒。”

“以后每年来祭祀您老人家，儿子都会带上茅台酒，陪阿爹您唠唠家常。”

“阿娘！”

“儿子带来了，阿娘生前最爱吃的桂花糕，您老人家一定要多吃一点。”

林耀东一声阿娘，眼泪夺眶而出，看得有序肃立坟前的宗族后辈们，十分动容。

很多大房的宗族后辈，纷纷眼眶泛红，神情动容地抹着眼泪。

出于宗亲共情，所有在场的宗族后辈，全都非常伤感。

紧接着，林耀东又含泪打开了几盒，塔寨牌豆豉鲮鱼罐头，摆在了亡父母的坟前。

林耀东泪眼含笑地说道：“阿爹阿娘，尝一尝咱们塔寨特产的鱼罐头，这可是带领塔寨村脱贫致富的产品。”

与此同时。

二房后辈林浪撑伞，避免烧纸时被雨水淋湿。

在噼里啪啦的鞭炮声中，林耀华负责在坟前烧纸、金银锭、冥币，一边烧纸，还不忘一边含泪说道：“焚香烧纸寄哀思。”

“‘叔父叔母’，侄儿给您二老烧纸钱了，在下金银钱币不够用，您二老一定要给侄儿托梦！”

“‘侄儿’好想您二老啊！”

林耀华说话间已经泣不成声，塔寨人重感情，眼窝子浅的二房后辈，忍不住掉下了眼泪。

林宗辉侧立在一旁，神情伤感地偷偷拭泪。

林耀华为什么在亡父周年祭，这种重大正式场合上，称呼自己的亡父母为叔父叔母呢？

因为正常的情况，亲兄弟在宗族制度下，是同在一房支内。

上一代的塔寨二房头林赫年，绝房绝子断了香火，便在临病逝前，把侄子林耀华从大房，过继到了二房变成了养子。

在林赫年病逝后，养子林耀华以维良房第七十五世孙的身份，世袭成为了塔寨二房头。

因此，林耀东和林耀华亲兄弟二人，这才变成了两个房头。

说的简单一些，就是在林氏族谱上，林耀华是二房林赫年的儿子。

平时林耀华和大哥林耀东之间，怎么称呼无所谓，但是在正式的场合上，林耀华只能称呼亡父母为叔父叔母，以示传承有序。

毕竟在族律上，林耀华被过继到二房后，就已经不是大房的人了。

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1989年农历新年前三天。

塔寨村民经常上山采山货，对塔寨后山相对了解。

即便如此，每隔几年也会出现，有塔寨村民上山未归，迷路命丧塔寨后山的事件。

族谱是族亲相认，可以认祖归宗的唯一凭证。

塔寨是林氏宗族最纯正的直系血脉。

而塔寨维新房第七十五世孙林耀东，是林氏宗族的直系族长大房头，各地林氏支脉房头，皆以直系族长大房头为尊。

之所以塔寨后山未被开发，人迹罕至，是因为东塔山磁场很特殊，一旦在山林中迷失方向，就很难活着走出来。

林氏宗族黑压压一行人，看上去压迫感十足，一路无言，穿过茂密的深林，行走在林间小径中，向林氏宗族的组坟地走去。

东山市丰林镇塔寨村。

数百名宗族后辈男丁，整齐划一全都穿着黑衣，拥簇着以林耀东为首的三位塔寨房头，一行人浩浩荡荡的，出现在了塔寨后山脚下。

数日后。

天空中下着毛毛细雨，映衬着林耀东、林耀华伤感的心情，迈着沉重的步伐，到祖坟地为亡父周年祭哀思。

宗族后辈们缓步前行，神情肃穆地淋着雨。

林氏宗族形成数百年来，据林氏族谱记载，散落在国内各地的林氏宗族支脉，形成房支规模拥有族群的，多达三十二房支脉。

未形成房支规模族群的，散落生活在各地的林氏后人，不计其数。

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