周总理也说过:“历史对一个国家、一个民族，就像记忆对于个人一样，一个人丧失了记忆就会成为白痴，一个民族如果忘记了历史，就会成为一个愚昧的民族。而一个愚昧的民族是不可能建设社会主义的。”

赵小虎深以为然，社会主义现代化是几代人努力奋斗的目标，他也坚信，未来会将赤旗插遍全球，到那时，白皮肤黑皮肤们请教中华历史时，一问三不知，那该多丢人？

所以，赵小虎决定学历史。

他知道一句话，是唐太宗对魏征的评价，里面谈到以史为镜，可以知兴替。

自己文言文基本功不行，这已是研究历史的拦路虎，怎么办，中国历史的研究离不开文言文的基本功！

赵小虎又买了王力的《古代汉语》，一本王力编撰的古代汉语字典，一本《古文观止》，赵小虎还搞到了电子版的梁启超的《读书指南》，张中行的《文言津逮》。

当他吃腻本市任何一家餐馆，走在马路上能预知随便一个路人接下来的动作，相同的新闻看过无数遍，交往的女生需要每天重新认识——这种情况很糟糕。

前几年的新鲜感过后，上述这些情况很容易把人逼疯。

同样的，赵小虎需要警惕自己意识和三观的改变。

在同一天循环往复，他几乎什么都不用担心，金钱、道德、甚至是法律，对他都缺乏基本束缚，人生准则不发生偏移需要不断的自检与纠正。

又是一年，赵小虎文言文算是初窥门径了。

第三年开始，赵小虎选择硬肝白寿彝的《中国通史》！

这是我国通史研究的集大成之作，总共12卷22册，1400万字！

全书共分甲、乙、丙、丁四编。

其中甲编序说，介绍史料、史籍、考古材料及研究状况等；

乙编综述，类似通史著作，又似传统纪传体中的本纪，按历史顺序叙述一代大事；

丙编典志，这部分是专史，类似纪传体中的志，叙述各种制度，包括政治、经济、文化、礼俗等；

丁班传记，这部分在全书中的篇幅很大，每朝代两卷，传记占去一卷。

赵小虎对《中国通史》倾注了大量精力，因为它非常详细地介绍了某段研究的史料，其中既包括文献的，也包括考古的；既有当时人写的，也有后人写的。

赵小虎一边学习，一边考证，碰到感兴趣的，还要额外查阅资料，很耗时间。

因为每天重启都得买书，所以赵小虎每天起床后干脆长期驻扎在汉唐书城，上午9点半买好书，10点包场旁边的咖啡厅，做的读书笔记重启后就会消失不见，赵小虎必须全部用脑子记下来。

五年后，赵小虎读完了这部著作，当然，他在学习的同时，也保持了清醒的头脑，信书而不尽信书，这个系列里很多内容有待商榷，赵小虎听到了很多不同的声音。

于是乎，抱着精益求精的态度，赵小虎又花了了四十年的时间，深入学习了《二十四史》。

这套书，很多领导老板都会在办公室或者书房摆上，但真正翻看过的寥寥无几。

赵小虎精读这套书的四十年间，每天拿到书后，每每都会感触真是物有所值，这套书总价才1000多块，平均下来，一本1000页厚度的书，价格连20元都不到，真可以说是非常超值了。

知识是无价的，可偏偏知识又是廉价的。

但普通人即使知道它便宜，也不会碰，为何?

因为对普通人来说，首先是读不懂，就随便举个例子吧，赵小虎从后汉书到隋书这几部，读的头都要炸，例如这段：

今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。家家有以乐和，人人有以自优。威械臧而俎豆布，六典陈而九刑厝。济兹兆庶，出于平易之路，虽有力牧之略，尚父之厉，伊、皋不论，奚事范、蔡？夫广厦成而茂木暢，远求存而良马絷，阴事终而水宿臧，场功毕而大火入。方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。譬犹衡阳之林，岱阴之麓，伐寻抱不为之稀，艺拱把不为之数。悠悠罔极，亦各有得。彼采其华，我收其实。舍之则臧，己所学也。故进动以道，则不辞执珪而秉柱国；复静以理，则甘糟糠而安藜藿。

骈体太多，即使是历史系的学生，也够呛。

其次，普通人看这个，难以带来直观收益，大量时间成本的投入，没有经济回报，是当前社会主流价值观所不能忍受的，尤其是大城市，卷的厉害，生活成本太高了，996下班回去还跑会滴滴呢，天天看这些，房贷车贷怎么还？

第三，是对多数人来说，二十四史枯燥且乏味，即使倒贴钱，也坚持不下去，贪图享乐和安逸，是普通人刻在骨子里的基因。

赵小虎花了五十年的时间，基本对中国古代史有了一个比较通透的认识。

除此之外，先秦各家流传下来的典籍或残篇赵小虎也花了几年的时间阅读过，秦汉时期的著作，如《淮南子》、《盐铁论》、《论衡》等涉及政论的内容也都看过。

赵小虎愈发感觉，其实通览和熟知，意义并不大，无非只是记住典故和大事件，多一些茶余饭后的谈资而已。

读中国古代的史书，赵小虎喜欢去体悟和反思什么是人心，什么是人性，什么又是社会。

能读懂并牢记这三样，再加上对社会发展和进步规律的认知，那么即便书中的人物和故事他没有全部记住，也是成功的阅读。

因为读完后，赵小虎发现自己的眼界开阔了，视角不在局限于自己所在的位置，也不再完全用单个人微观感受去思考身处的世界。

赵小虎对不同阶层的思想和利益有了更加客观和深刻的认知，甚至比他们自己更了解自己。

赵小虎试图掌握古代整个社会的律动，假想自己处在那些事件的中心，会有怎样的应对。

他逐渐发现，一切冠冕堂皇天花乱坠的理由，都为了隐藏不可告人意图的障眼法。

他逐渐理解了什么是利益，什么是欲望。

多年的历史学习，赵小虎看到的古代世界和人心都是赤裸裸的。

这也愈发坚定了赵小虎培养自己社会主义核心价值观的信念。

赵小虎尝试和书店里历史区的人交流，却发现根本找不到几个有交流价值的人，即便有些话和普通人说了，他们也不会懂，大多竖起大拇指称赞两句，说你真厉害。

于是他把更大的精力投身在史书的海洋中。

历史所记录的内容在一切方面都有它的内在逻辑，这种无处不在的逻辑自洽贯穿着古今。

只要有赵小虎想琢磨的，历史都提供给他琢磨的维度，而这，也正是因为它的真实。

就这样，时光流逝，当便签纸上的数字变成45886时，赵小虎已经精通中国古代史，也大概了解一部分世界史了，赵小虎计算了一下，自己投入历史学习的时间刚好60多年。

本来他还要继续学习下去，把世界历史也做一个全面学习，并且制定了一个学习计划，大概在200年左右。

但是他发现，要学习世界历史，好的外语水平非常重要，他虽然在学数学的时候有了一些英语学习基础，但是其他语言知之甚少，所以迫不得已，赵小虎又做了一个决定，那就是暂时放弃世界史的学习。

投身各国语言与文化的学习。

但是遗憾的是，当赵小虎花了45年，熟练掌握了十四个国家的语言后，他对于历史失去了兴趣，没有再补全世界史的学习。

转而去研究别的方向了。

......

......

当一个人拥有近乎无限的时间时，他的耐心也近乎是无限的。

某种程度上，赵小虎已经把重启变成了一种刻在基因里的习惯，他每天晚上8点前，会布置不下五种提示自己该重启的方法。

当然也有意外。

有一次他去东三省泡澡，在桑拿室意外昏迷，醒来时已经23:45，差点就没来得及重启。

有一次吃海鲜，食物中毒了，也是在丧失意识前惊险重启。

除了这两次以外，赵小虎都会在最晚23点30分前重启一天。

当然也不乏需要提前重启的，一般都是遇到了危险，重启都可以帮赵小虎度过危机，只要意识没有丧失，一切都不是事。

就这样，在芸芸众生都在沿着时间长河继续向前进时，赵小虎像是跳到了岸上徘徊不前的一个异类，在时间夹缝里，疯狂的进行自我升级。

几十年的刻苦训练，需要点闲暇调剂。

“你在修行，在全面进化！”赵小虎时刻提醒自己。

第22362次重启，赵小虎思考了一整个上午，决定开始研究历史。

这五本书，非常细致的阐述如何研究中国历史，以及如何确立良好的研究方法，可以为自己打下一个坚实的基础，循序渐进的入历史的大门。

这些书是史学大家们一生治史的经验之谈，虽不能说全盘接收，但大家毕竟是大家，这种经验比读一万本速成历史读物和没营养的东西要好不知多少倍。

两年后，赵小虎学完了这五本书，他此刻又发现一些新的问题！

赵小虎强迫自己抛弃某种错觉，那便是除了自己，所有人都是NPC，他们并不是沿着时间线朝前走的可怜虫，自己也并非与众不同。

而其中重要一环，就是不能让自己脱离社会，否则极致的孤独感会把赵小虎淹没，这种孤独感是源于全知全能。

直到第5天早上，赵小虎才给家里打了一个电话。

电话里，母亲的话赵小虎已经倒背如流了，他甚至可以预知每一个语句间的停顿时长，他给家里打过几千次电话，每次父母聊的内容都大致相同。

赵小虎从张一元回来，一连睡了4天，每天都是睡到晚上后，发动无限重启，继续睡。

为什么要打电话呢？

因为赵小虎需要通过这种方式，维持对亲情的记忆，否则，他会把一切遗忘，时间会洗刷他生命中最珍贵的东西。

怎么学？他决定先看书。

赵小虎先搞了五本书——钱穆的《中国史学名著》和《中国历史研究法》，严耕望的《治史三书》，顾颉刚的《中国史学入门》，吕思勉的《为学十六法》。

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